<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/wordpress-mu-1.1.1" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>نظرات برای وکیل دادگستری 1</title>
	<link>http://vakile.hoqooqdan.com</link>
	<description>Just another Hoqooqdan.com weblog</description>
	<pubDate>Fri, 21 Nov 2008 19:00:34 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=wordpress-mu-1.1.1</generator>

	<item>
		<title>نظرات برای آیا سنگسار واقعاً یک حکم اسلامی است؟ توسط hd</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2007/08/01/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d8%b3%d9%86%da%af%d8%b3%d8%a7%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%d8%a7%d9%8b-%db%8c%da%a9-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/#comment-18</link>
		<author>hd</author>
		<pubDate>Wed, 24 Sep 2008 14:12:58 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2007/08/01/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d8%b3%d9%86%da%af%d8%b3%d8%a7%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%d8%a7%d9%8b-%db%8c%da%a9-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/#comment-18</guid>
		<description>سلام
می خواستم بدانم چه نسنتی با مؤلف سپیده دم ظهور دارند

پیامک بزنید 09138581233
البته الان موبایلم خاموش است
                                   باتشکر</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام<br />
می خواستم بدانم چه نسنتی با مؤلف سپیده دم ظهور دارند</p>
<p>پیامک بزنید 09138581233<br />
البته الان موبایلم خاموش است<br />
                                   باتشکر</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای شركت در مدعي به توسط محمد مهدی حسنی</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2008/05/18/%d8%b4%d8%b1%d9%83%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%af%d8%b9%d9%8a-%d8%a8%d9%87/#comment-17</link>
		<author>محمد مهدی حسنی</author>
		<pubDate>Fri, 08 Aug 2008 08:47:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2008/05/18/%d8%b4%d8%b1%d9%83%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%af%d8%b9%d9%8a-%d8%a8%d9%87/#comment-17</guid>
		<description>دوست عزیز سلام وب ( سایت ) جالبی است.  زحمت کشیده اید. من هم اخیراً نوشتن را شروع کرده ام . خوشحال می شوم از وب من سرزده ؛ اگر نظری یا انتقادی ، و یا پیشنهادی دارید بمن منعکس کنید. موضوع وب من حقوقی ، ادبی و اجتماعی است . 
موفق باشید .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>دوست عزیز سلام وب ( سایت ) جالبی است.  زحمت کشیده اید. من هم اخیراً نوشتن را شروع کرده ام . خوشحال می شوم از وب من سرزده ؛ اگر نظری یا انتقادی ، و یا پیشنهادی دارید بمن منعکس کنید. موضوع وب من حقوقی ، ادبی و اجتماعی است .<br />
موفق باشید .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای شركت در مدعي به توسط هلدی</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2008/05/18/%d8%b4%d8%b1%d9%83%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%af%d8%b9%d9%8a-%d8%a8%d9%87/#comment-15</link>
		<author>هلدی</author>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2008 09:27:31 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2008/05/18/%d8%b4%d8%b1%d9%83%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%af%d8%b9%d9%8a-%d8%a8%d9%87/#comment-15</guid>
		<description>با سلام 
با تشکر از نکات خوبی که اشاره کردید .من کارآموز وکالت هستم ، اما درتنظیم لایحه کمی با مشکل مواجه هستم . ممنون می شوم  مطالبی  در این ارتباط بیاورید.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>با سلام<br />
با تشکر از نکات خوبی که اشاره کردید .من کارآموز وکالت هستم ، اما درتنظیم لایحه کمی با مشکل مواجه هستم . ممنون می شوم  مطالبی  در این ارتباط بیاورید.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای انقلاب در آراء فقهی توسط سلام</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2007/08/08/%d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d8%b1%d8%a7%d8%a1-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c/#comment-12</link>
		<author>سلام</author>
		<pubDate>Thu, 03 Jan 2008 09:02:04 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2007/08/08/%d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d8%b1%d8%a7%d8%a1-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c/#comment-12</guid>
		<description>برخى از نظرات فقهى
حضرت آية الله العظمى صانعى (مد ظله العالى)


1 - عدم شرطيت مرد بودن در مرجعيت دينى.
2 - عدم شرطيت مرد بودن در كليه مناصب حكومتى.
3 - عدم شرطيت مرد بودن در قضاوت.
4 - تساوى زن و مرد در قصاص نفس و اطراف.
5 - تساوى ديه زن و مرد در ديه نفس واطراف.
6 - زن در صورتى كه شوهر وارث ديگر نداشته باشد، تمام اموال شوهر را ارث مى برد.
7 - ارث بردن زن از همه اموال شوهر (از عين منقولات و از قيمت غير منقول).
8 - عدم حرمت خروج زن از منزل بدون اجازه شوهر، در مواردى كه خلاف شئون مرد ويا خلاف حق استمتاع مرد نباشد.
9 - عدم نياز به اذن شوهر در نذرى كه مربوط به خود زن مى باشد و يا در مال خود مستقل باشد در صورتى كه خلاف حق استمتاع مرد نباشد.
10 - طلاق در دست مرد است، ليكن اگر زن مهريه خود را ببخشد و تقاضاى طلاق نمايد، بر مرد واجب است او را طلاق دهد.
11 - ازدواج موقت مختص به شرايط خاص مى باشد و نه به عنوان عِدل ازدواج دايم.
12 - عدم نجاست فضله پرندگان.
13 - عدم نجاست چرمهايى كه از كشورهاى غير مسلمان وارد مى شود، به علت آن كه از مردار و جيفه نمى باشد.
14 - ازاله عين نجاست از اجسام صيقلى از مطهرات است، الا در مواردى كه شارع طريق خاصى براى طهارت آن قرار داده باشد مثل مخرج بول و يا خاك مال كردن، ظرفى كه سگ ليسيده يا از آن ظرف آب يا چيز روان ديگر خورده است.
15- آب هاي فاضلاب كه رنگ يا بو يا مزه آنها بر اثر نجاست، تغيير كرده و نجس شده، بر فرض زوال تغيّر آنها به واسطه ي وصل يا كُر يا هوا يا تصفيه، پاك مي گردد.
16 - غير مسلمان همانند مسلمان از مسلمان ارث مى برد.
17 - مال و جان غير مسلمان همانند مسلمان محترم است.
18 - ديه غير مسلمان با ديه مسلمان برابر ميباشد.
19 - تساوى غير مسلمان و مسلمان در قصاص.
20 - عدم حرمت تراشيدن ريش.
21 - عدم حرمت موسيقى هايى كه محتواى باطل نداشته باشند.
22 - عدم حرمت مجسمه سازى و نقاشى انسان، حيوان و اشياء.
23 - عدم شرطيت اجتهاد در قاضى و كفايت علم به قوانين.
24 - اختصاص حرمت ربا به رباى استهلاكى و عدم حرمت رباى استنتاجى.
25 - رفع حرمت سقط جنين قبل از چهار ماهگى، به واسطه حرج و مشقت غير قابل تحمل مانند بيمارى جنين.
26 - عدم حرمت روشهاى جلوگيرى(كنترل جمعيت) و عدم حرمت روشهاى جلوگيرى كه منجر به عقيمى دائم گردد براى كسانى كه چندين فرزند دارند.
27 - حرج و مشقت غير قابل تحمل(براى فرزند و يا ناپدرى و نامادرى) رافع حرمت لمس و نظر فرزند خوانده مى گردد.
28 - مجزى بودن تمام اغسال از وضو(چه مستحب چه واجب).
29 - سن بلوغ دختران با نبود ساير شرايط، سيزده سال قمرى مى باشد.
30 - معيار در كثير السفر كه بايد نماز را در مسافرت تمام بخواند و روزه هم بگيرد همان كثرت سفر است، خواه مسافرت شغل او باشد يا به جهت اغراض ديگر مسافرت كند(حداقل قبل از ده روز، يك مسافرت شرعى داشته باشد).
31 - جواز امام جماعت جانبازان و معلولان كه قادرند ايستاده نماز بخوانند.
32 - مغرب، همان غروب عرفى است كه استتار قرص مى باشد و ذهاب حمره مشرقيه شرط نمى باشد.
33 - مادر هم مانند پدر در قتل فرزند قصاص نمى شود، مگر آنكه مرگ به علت اغراض شخصى مانند دشمنى و طمع در مال و پست و رياست و يا فاش نشدن خيانت ها و امثال آن باشد كه در آن صورت اصل كلى قصاص، هم در مورد پدر و هم در مورد مادر ثابت است.
34 - حقوق معنوى مانند حق التأليف، حق الطبع و... محترم مى باشد.
35 - بازى با آلات قمار بدون برد و باخت حرام نمى باشد.
36 - با نبود پدر، مادر بر طفل و اموال او ولايت دارد و بر پدربزرگ مقدم است.
37 - جواز تلقيح مصنوعى در خارج از رحم و انتقال آن به رحم.
38- عدم تفاوت زن هاي سيّده و غير سيّده در سن يائسگي و ملاك اتمام پنجاه سال قمري، بر فرض قطع خون حيض و يا مشكوك بودن حيض بعد از آن.


http://www.saanei.org/page.php?pg=showbaztab&#38;id=69&#38;lang=fa</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>برخى از نظرات فقهى<br />
حضرت آية الله العظمى صانعى (مد ظله العالى)</p>
<p>1 - عدم شرطيت مرد بودن در مرجعيت دينى.<br />
2 - عدم شرطيت مرد بودن در كليه مناصب حكومتى.<br />
3 - عدم شرطيت مرد بودن در قضاوت.<br />
4 - تساوى زن و مرد در قصاص نفس و اطراف.<br />
5 - تساوى ديه زن و مرد در ديه نفس واطراف.<br />
6 - زن در صورتى كه شوهر وارث ديگر نداشته باشد، تمام اموال شوهر را ارث مى برد.<br />
7 - ارث بردن زن از همه اموال شوهر (از عين منقولات و از قيمت غير منقول).<br />
8 - عدم حرمت خروج زن از منزل بدون اجازه شوهر، در مواردى كه خلاف شئون مرد ويا خلاف حق استمتاع مرد نباشد.<br />
9 - عدم نياز به اذن شوهر در نذرى كه مربوط به خود زن مى باشد و يا در مال خود مستقل باشد در صورتى كه خلاف حق استمتاع مرد نباشد.<br />
10 - طلاق در دست مرد است، ليكن اگر زن مهريه خود را ببخشد و تقاضاى طلاق نمايد، بر مرد واجب است او را طلاق دهد.<br />
11 - ازدواج موقت مختص به شرايط خاص مى باشد و نه به عنوان عِدل ازدواج دايم.<br />
12 - عدم نجاست فضله پرندگان.<br />
13 - عدم نجاست چرمهايى كه از كشورهاى غير مسلمان وارد مى شود، به علت آن كه از مردار و جيفه نمى باشد.<br />
14 - ازاله عين نجاست از اجسام صيقلى از مطهرات است، الا در مواردى كه شارع طريق خاصى براى طهارت آن قرار داده باشد مثل مخرج بول و يا خاك مال كردن، ظرفى كه سگ ليسيده يا از آن ظرف آب يا چيز روان ديگر خورده است.<br />
15- آب هاي فاضلاب كه رنگ يا بو يا مزه آنها بر اثر نجاست، تغيير كرده و نجس شده، بر فرض زوال تغيّر آنها به واسطه ي وصل يا كُر يا هوا يا تصفيه، پاك مي گردد.<br />
16 - غير مسلمان همانند مسلمان از مسلمان ارث مى برد.<br />
17 - مال و جان غير مسلمان همانند مسلمان محترم است.<br />
18 - ديه غير مسلمان با ديه مسلمان برابر ميباشد.<br />
19 - تساوى غير مسلمان و مسلمان در قصاص.<br />
20 - عدم حرمت تراشيدن ريش.<br />
21 - عدم حرمت موسيقى هايى كه محتواى باطل نداشته باشند.<br />
22 - عدم حرمت مجسمه سازى و نقاشى انسان، حيوان و اشياء.<br />
23 - عدم شرطيت اجتهاد در قاضى و كفايت علم به قوانين.<br />
24 - اختصاص حرمت ربا به رباى استهلاكى و عدم حرمت رباى استنتاجى.<br />
25 - رفع حرمت سقط جنين قبل از چهار ماهگى، به واسطه حرج و مشقت غير قابل تحمل مانند بيمارى جنين.<br />
26 - عدم حرمت روشهاى جلوگيرى(كنترل جمعيت) و عدم حرمت روشهاى جلوگيرى كه منجر به عقيمى دائم گردد براى كسانى كه چندين فرزند دارند.<br />
27 - حرج و مشقت غير قابل تحمل(براى فرزند و يا ناپدرى و نامادرى) رافع حرمت لمس و نظر فرزند خوانده مى گردد.<br />
28 - مجزى بودن تمام اغسال از وضو(چه مستحب چه واجب).<br />
29 - سن بلوغ دختران با نبود ساير شرايط، سيزده سال قمرى مى باشد.<br />
30 - معيار در كثير السفر كه بايد نماز را در مسافرت تمام بخواند و روزه هم بگيرد همان كثرت سفر است، خواه مسافرت شغل او باشد يا به جهت اغراض ديگر مسافرت كند(حداقل قبل از ده روز، يك مسافرت شرعى داشته باشد).<br />
31 - جواز امام جماعت جانبازان و معلولان كه قادرند ايستاده نماز بخوانند.<br />
32 - مغرب، همان غروب عرفى است كه استتار قرص مى باشد و ذهاب حمره مشرقيه شرط نمى باشد.<br />
33 - مادر هم مانند پدر در قتل فرزند قصاص نمى شود، مگر آنكه مرگ به علت اغراض شخصى مانند دشمنى و طمع در مال و پست و رياست و يا فاش نشدن خيانت ها و امثال آن باشد كه در آن صورت اصل كلى قصاص، هم در مورد پدر و هم در مورد مادر ثابت است.<br />
34 - حقوق معنوى مانند حق التأليف، حق الطبع و&#8230; محترم مى باشد.<br />
35 - بازى با آلات قمار بدون برد و باخت حرام نمى باشد.<br />
36 - با نبود پدر، مادر بر طفل و اموال او ولايت دارد و بر پدربزرگ مقدم است.<br />
37 - جواز تلقيح مصنوعى در خارج از رحم و انتقال آن به رحم.<br />
38- عدم تفاوت زن هاي سيّده و غير سيّده در سن يائسگي و ملاك اتمام پنجاه سال قمري، بر فرض قطع خون حيض و يا مشكوك بودن حيض بعد از آن.</p>
<p><a href="http://www.saanei.org/page.php?pg=showbaztab&amp;id=69&amp;lang=fa" rel="nofollow">http://www.saanei.org/page.php?pg=showbaztab&amp;id=69&amp;lang=fa</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود ؟ توسط کاظم پهلوان</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2007/08/21/%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d8%ac%d8%a7-%d8%a2%d9%85%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%85%d8%af%d9%86%d9%85-%d8%a8%d9%87%d8%b1-%da%86%d9%87-%d8%a8%d9%88%d8%af-%d8%9f/#comment-11</link>
		<author>کاظم پهلوان</author>
		<pubDate>Wed, 22 Aug 2007 17:03:30 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2007/08/21/%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d8%ac%d8%a7-%d8%a2%d9%85%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%85%d8%af%d9%86%d9%85-%d8%a8%d9%87%d8%b1-%da%86%d9%87-%d8%a8%d9%88%d8%af-%d8%9f/#comment-11</guid>
		<description>دروود!
من این کتاب را خوانده ام کتاب جالب و آموزنده ایست ، مخصوصن قسمت هایی که آقای دکتر از حق طلبی و مشکلاتی که برایش پیش آمده بود ، نوشته بود.
یا حق</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>دروود!<br />
من این کتاب را خوانده ام کتاب جالب و آموزنده ایست ، مخصوصن قسمت هایی که آقای دکتر از حق طلبی و مشکلاتی که برایش پیش آمده بود ، نوشته بود.<br />
یا حق</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای آیا سنگسار واقعاً یک حکم اسلامی است؟ توسط علیرضا غریب دوست</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2007/08/01/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d8%b3%d9%86%da%af%d8%b3%d8%a7%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%d8%a7%d9%8b-%db%8c%da%a9-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/#comment-10</link>
		<author>علیرضا غریب دوست</author>
		<pubDate>Fri, 03 Aug 2007 21:54:17 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2007/08/01/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d8%b3%d9%86%da%af%d8%b3%d8%a7%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%d8%a7%d9%8b-%db%8c%da%a9-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/#comment-10</guid>
		<description>مطلب بسیار ارزنده و آموزنده ای را منتشر کرده اید . برای کسانی که به هیچ وجه من الوجوه نمی خواهند بپذیرند که مجازات سنگسار ، غیر انسانی است ، شاید بتوان با ادله و مستندات فقهی ، موضوع را برایشان جا انداخت .
برایتان آرزوی موفقیت دارم
علیرضا غریب دوست</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مطلب بسیار ارزنده و آموزنده ای را منتشر کرده اید . برای کسانی که به هیچ وجه من الوجوه نمی خواهند بپذیرند که مجازات سنگسار ، غیر انسانی است ، شاید بتوان با ادله و مستندات فقهی ، موضوع را برایشان جا انداخت .<br />
برایتان آرزوی موفقیت دارم<br />
علیرضا غریب دوست</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای شوهر آهوخانم توسط minoo</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2006/01/16/%d8%b4%d9%88%d9%87%d8%b1-%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%85/#comment-9</link>
		<author>minoo</author>
		<pubDate>Thu, 19 Jul 2007 16:23:55 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2006/01/16/%d8%b4%d9%88%d9%87%d8%b1-%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%85/#comment-9</guid>
		<description>بدنبود</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بدنبود</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای سی و یکمین جلسه محاکمه صدام توسط كاظم پهلوان</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2006/06/08/%d8%b3%db%8c-%d9%88-%db%8c%da%a9%d9%85%db%8c%d9%86-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d9%85%d8%ad%d8%a7%da%a9%d9%85%d9%87-%d8%b5%d8%af%d8%a7%d9%85/#comment-7</link>
		<author>كاظم پهلوان</author>
		<pubDate>Sat, 17 Jun 2006 08:47:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2006/06/08/%d8%b3%db%8c-%d9%88-%db%8c%da%a9%d9%85%db%8c%d9%86-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d9%85%d8%ad%d8%a7%da%a9%d9%85%d9%87-%d8%b5%d8%af%d8%a7%d9%85/#comment-7</guid>
		<description>سلام  آقاي وكيل
من دانشجوي حقوقم ؛ و خيلي علاقه دارم بعد از پايان تحصيلات شغل وكالت اختيار كنم.
اميدوارم در اين زمينه از تجربيات شما استاد عزيز بهر مند شوم.

يا حق</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام  آقاي وكيل<br />
من دانشجوي حقوقم ؛ و خيلي علاقه دارم بعد از پايان تحصيلات شغل وكالت اختيار كنم.<br />
اميدوارم در اين زمينه از تجربيات شما استاد عزيز بهر مند شوم.</p>
<p>يا حق</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای اعلام اسامی مفسدان اقتصادی توسط shahedokhtaroon</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2006/01/12/%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%85%d9%81%d8%b3%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%db%8c/#comment-6</link>
		<author>shahedokhtaroon</author>
		<pubDate>Mon, 16 Jan 2006 19:52:46 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2006/01/12/%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%85%d9%81%d8%b3%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%db%8c/#comment-6</guid>
		<description>salam.
az lotferon mamnun.shomaro link kardam.
ghalebe siteton khoshkele.movafagh bashid</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>salam.<br />
az lotferon mamnun.shomaro link kardam.<br />
ghalebe siteton khoshkele.movafagh bashid</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>نظرات برای اعلام اسامی مفسدان اقتصادی توسط shahedokhtaroon</title>
		<link>http://vakile.hoqooqdan.com/2006/01/12/%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%85%d9%81%d8%b3%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%db%8c/#comment-5</link>
		<author>shahedokhtaroon</author>
		<pubDate>Sat, 14 Jan 2006 18:55:18 +0000</pubDate>
		<guid>http://vakile.hoqooqdan.com/2006/01/12/%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%85%d9%81%d8%b3%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%db%8c/#comment-5</guid>
		<description>salam.vorodetun ro tabrik migam.harchand manam taze omadam.age mayel bashid man shomaro linkkonam v shoma ham mano.dar sorate movafeghat elam konid.
roozhayat porteghali</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>salam.vorodetun ro tabrik migam.harchand manam taze omadam.age mayel bashid man shomaro linkkonam v shoma ham mano.dar sorate movafeghat elam konid.<br />
roozhayat porteghali</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
